اندیشه ساخت هیکل و ماجرای گوساله قرمز

 تناقض در مبانى اندیشه ساخت هیکل سلیمان

 زمانی که واقعیت های درونی امتی که خود را ملت برگزیده خداوند بر روی زمین می داند ، برملا می شود انسان شگفت زده می شود. برای مثال به مساله ازدواج دختر "دیوید بن گوریون" اولین نخست وزیر رژیم صهیونیستی اشاره می کنیم که بسیار تامل برانگیز است.

قضیه از این قرار است که خاخام اعظم اسراییل با ازدواج دختر بن گوریون با یک افسر یهودی مخالفت کرد چرا که معتقد بود مادر این دختر یک مسیحی است. این امر باعث شد بن گوریون  مدارکی دال بر گرویدن همسرش به آیین یهود ارائه دهد اما خاخام تمام آنها را رد کرد و تمام تلاش های نخست وزیر و هواداران وی و مقامات بلندپایه رژیم صهیونیستی برای انجام این ازدواج بی نتیجه ماند.

اما مساله اصلی ، موضوع ازدواج دختر بن گوریون نیست بلکه مساله ، علل نهفته در ورای این اقدام دینی است و ممانعت قاضی دینی با ازدواج این دختر با یک مرد یهودی است چرا که از نظر خاخام اعظم ، مادر دختر یک مسیحی است و دخترش بنا بر آیین یهود یک نصرانی به شمار می رود حتی اگر پدرش نخست وزیر رژیم صهیونیستی باشد!!!.

این همان اصلی است که اجازه نداد دختر بن گوریون با یک مرد یهودی ازدواج کند زیرا آیین یهود، یهودی دانستن فرزندان مادران غیر یهودی را حرام می داند.

استاد "عثمان سعید العانی" در بحثی با عنوان "هیکل سلیمان ، واقعیت یا توهم" به اثبات بطلان ادعای یهودیان در زمینه بازسازی هیکل حضرت سلیمان (ع)  پرداخت. وی در این باره گفت : "سلیمان بن داوود" یهودی نیست چرا که بنا بر مطالب کتاب عهد قدیم مادرش "بتشیع" یهودی الاصل نبود.

بدون شک اگر امروز سلیمان در بین ما بود می توانست برای یهودی بودن خود از طرف های رسمی یهود تاییدیه بگیرد. در مطالب عهد قدیم سلیمان به عنوان بت پرست نامبرده شده که بر همین آیین نیز مرده است (معاذ الله). البته حضرت سلیمان (ع) در این زمینه نیازی به گواهی دیگران ندارد اما موضوع بحث برانگیز و شگفتی آور آن است همین یهودیان خواستار انهدام مسجد الاقصی و ساخت هیکل سلیمان هستند در حالی که به اعتقاد آنها هیکل در اصل به دست مردی غیر یهودی ساخته شده است که مادرش یهودی نبوده و بر آیین کفر از دنیا رفته است.

از سوی دیگر واقعیت های موجود نشان می دهد که مسجد الاقصی هزار سال پیش از ساخت هیکل سلیمان توسط ابراهیم (ع) بنا شده است با این اوصاف چگونه می توان باور کرد که هیکل به فاصله هزار سال قبل در زیر مسجد الاقصی ساخته شده است. 

در این میان باستان شناسان بر این باورند که هیچ دلیلی  مبنی بر اینکه هیکل در زمین مسجد الاقصی و قبه الصخره بوده است ، وجود ندارد اما یهودیان با وجود تمام حفاری هایی که ا ز اواخر سال 1967 میلادی تا کنون  انجام داده اند موفق به اثبات ادعای خود نشده اند.

از سوی دیگر باستان شناسان آثار اموی ،  رومی و بیزانسی نیز مدرکی در این زمینه نیافته اند چه اینکه "گوردن فرانز" باستان شناس آمریکایی که دو سال در قدس به حفاری و کاوش پرداخت  در این باره گفت: نمی دانم  جای هیگل کجاست ، هیچ کس جای آن را نمی داند ، اما می دانم آنهایی که هیکل را می خواهند در درجه اول خواستار انهدام مسجد (الاقصی) هستند.  بدین ترتیب می توان به راحتی دریافت که هدف یهودیان ساخت هیکل نیست بلکه انهدام مسجد الاقصی و قبه الصخره و نابودی و محو تمام مقدسات مسلمانان است.

سخن از هیکل و احداث بنای  آن مطلب تازه ای نیست و دهها سال است که یهودیان از تخریب مسجد الاقصی و ساخت هیکل بر  ویرانه های این مسجد سخن می گویند و آن را  آرزویی می دانند که باید به هر شکل محقق شود.

دیوید بن گوریون پس از تشکیل رژیم صهیونیستی در خاک پاک فلسطین به یهودیان جهان گفت : فلسطین بدون قدس و قدس بدون هیکل بی معنی است

همچنین "آلفرد موند" وزیر یهودی الاصل انگلیسی در این باره گفت : روزی که هیکل بار دیگر ساخته شود نزدیک است و من بقیه عمرم را برای ساخت هیکل سلیمان به جای مسجد الاقصی صرف خواهم کرد.
سخنانی که تا کنون از سوی  یهودیان احزاب لیکود  و کار در این زمینه گفته شده جنبه تبلیغاتی ندارد و برای مبارزات انتخاباتی و کسب آراء بیشتر نیست بلکه آن عقیده و اندیشه تمام دولت هایی است که از زمان تشکیل رژیم صهیونیستی در تل آویو روی کار آمده اند. در این زمینه نه تنها این دولت ها از بن گوریون تا شارون اندیشه مذکور را در  زندگی یهودیان ساکن  در فلسطین ترویج کردند بلکه در خارج از این سرزمین نیز افرادی مانند آلفرد موند یا "لاجرت دولفین" فیزیکدان آمریکایی که با هواپیما بر فراز مسجد الاقصی و قبه الصخره پرواز کرد و با استفاده از اشعه ایکس و دستگاه تصویر برداری از عمق زمین اقدام به عکسبرداری از این دو مکان مقدس نمود آن را مورد تایید قرار دادند. تا جایی که یهودیان برای یافتن هیکل اقدام به حفاری در زیر مسجد الاقصی کردند.

در حال حاضر بیش از 20 گروه و سازمان یهودی در فلسطین اشغالی خواستار انهدام مسجد الاقصی و ساخت هیکل سلیمان به جای آن هستند که از آن جمله می توان به "گوش آمونیم" ، "عطریت  کوهانیم" ، "فرزندان هیکل" ، جنبش کاخ به ریاست خاخام یهودی الاصل آمریکایی و حتی مسیحیانی مانند مطران "جیم دولوس" عضو سازمان هیکل  ، کشیش "جیمی سوگارت" و یا "جری فالویل" اشاره نمود که در یک برنامه تلویزیونی گفت : اقدام علیه اسراییل اقدام علیه خداوند است !!!.

برای درک بهتر مطلب بد نیست به این نکته اشاره کنیم که در آمریکا بیش از 250 سازمان مسیحی وجود دارد که از اندیشه یهودیان برای تخریب مسجد الاقصی ساخت هیکل بر ویرانه های آن به منظور فراهم کردن زمینه ظهور حضرت مسیح (ع) که در کتاب مقدس پیش بینی شده است ، حمایت می کنند.

 مهمترین این سازمان ها "سفارت بین المللی مسیحی در قدس" است. 
حال این سوال مطرح می شود که آیا مسجد الاقصی تخریب و هیکل سلیمان بر ویرانه های آن (آنگونه که یهودیان می گویند) ساخته خواهد شد؟.

با نگاهی به عملکرد دولت های اسراییل از حزب لیکود یا کار مشخص می شود که آنها با جدیت در راه تحقق این آرزوی شوم   در تمام جنبه های نظامی ، سیاسی ، آموزشی و باستانی تلاش کرده اند که از آن جمله می توان به این موارد اشاره کرد: 

اقدام "دنیس مایکل" در آتش زدن مسجد الاقصی در سال 1969 میلادی.

تلاش برای انهدام مسجد الاقصی در سال 1984 با استفاده از "تی ان تی".

در سال 1986 میلادی یک خلبان صهیونیست طرح بمباران مسجد الاقصی را مطرح کرد.

حفاری برای یافتن آثار یهودی در زیر مسجد الاقصی که از دهها سال قبل آغاز شد و همچنان ادامه دارد.

در سال 2001 میلادی جنبش "امنای جبل الهیکل" سنگ بنای ساخت هیکل سوم را در نزدیکی "باب المغاربه" در قدس قدیمی قرار داد که این امر خطرناکترین اقدام صهیونیست ها در این زمینه از گذشته تا به امروز به شمار می رود.

این در حالی است که بنا بر تعالیم خاخام ها پیش از آنکه جبل الهیکل با خاکسترگاو قرمز مقدس  تطهیر نشود یهودیان جز یک کاهن حق زیارت آن را ندارد. از این رو در گاوداری شهرک "بیت شلومو" یک آزمایشگاه وجود دارد که وظیفه آن اجرای پژوهش های ژنتیکی برای تولید نسلی از گاو سرخ است تا بتوان از خاکستر این نوع گاو برای تطهیر جبل الهیکل یا منطقه حرم قدسی پیش از ساخت مجدد هیکل استفاده کرد. این  آزمایشگاه زیر نظر "یسراییل آریل" اداره می شود.
در ایالت لویزیانای آمریکا نیز در حال حاضر تحقیقاتی پیرامون تولید یک نسل از گاو سرخ  در حال انجام است و قرار است در صورت موفقیت به سرعت به اسراییل منتقل شود.

خانواده "نتیف" مسوولیت ساخت ابزارهای عبادت را برعهده گرفته و خانواده "الفی" قصد دارد با آماده سازی یک دستگاه سنگ شکن در جنوب فلسطین اشغالی مواد طبیعی لازم برای ساخت هیکل را فراهم کند تا بر اساس  تعالیم یهود هیچ پتک یا چکشی سنگ های هیکل را لمس نکند. کارگران کارخانجات بحرالمیت موفق به ساخت محل ذبح  در جبل الهیکل شدند و خانواده "تسورفیم"  ابزارهای پارچه ای هیکل که از نوع درجه یک می باشد را آماده کرده است. همزمان مرکز مطالعات هیکل که زیر نظر یسراییل آریل اداره می شود و در خیابان "مسغاف لداخ" در بخش یهودی نشین قدس قرار دارد ماکت هیکل ، ابزارهای عبادت ، لباس های خاخام ها ، تصاویر ذبح و بوق منادا را به نمایش گذاشته است.

این سطح از آمادگی نمایانگر جدیت کار است  نشان می دهد مسجد الاقصی در معرض خطری بسیار بزرگ قرار دارد گرچه در نظر سنجی های به عمل آمده 90 درصد احتمال تخریب مسجد الاقصی را رد کرده اند. با این حال ما باید احتمال تخریب آن را وارد بدانیم.

البته انهدام مسجد الاقصی به معنای نابودی ابدی آن نیست  زیرا مسجد الاقصی بنا بر روایات مختلف در زمان حضرت آدم (ع) ، حضرت ابراهیم (ع) یا حضرت یعقوب (ع) ساخته شده و در طول تاریخ بارها تخریب شده است اما با این حال همچنان پابرجاست. مسجد الاقصی در زمان  حضرت سلیمان (ع) تجدید بنا شد و بخت النصر آن را ویران کرد. بیت المقدس تا چند دهه ویران باقی ماند تا اینکه بار دیگر بازسازی شد و صالحانی نظیر زکریا و یحیی در آن نماز گذاردند.

منبع

********

مهمترین سازمانهای فعال برای انهدام مسجد الاقصی
  

– گروه امنای هیکل :

یک گروه افراط گرای مذهبی که هدفش یهودی سازی منطقه مسجد الاقصی می باشد. مقر اصلی این گروه در شهر اشغالی قدس است اما یک شعبه نیز در ایالات متحده آمریکا دارد که مسیحیان افراط گرای کالیفورنیا از طریق آن ، امنی هیکل را مورد حمایت مالی قرار می دهند.
هدف اصلی این گروه بازسازی هیکل سوم به جای مسجد الاقصی است. این گروه در محوطه دیوار براق که یهودیان به آن دیوار ندبه یا دیوار گریه می گویند ، نماز می گذارند.
 
2 - گروه گوش ایمونیم :

معنای این کلمه "گروه ایمان" است. این گروه خود را یک جنبش تجدد گرای صهیونیستی می داند. "موشه لیوینگر" آن را در ماه مه سال 1947 میلادی آن را بنا نهاد. گوش ایمونیم یک جنبش افراط گرای مذهبی است که برای اسکان در کرانه باختری و‌نوار غزه و‌همچنین احداث هیکل بر ویرانه های مسجد الاقصی تلاش می کند و‌معتقد به اعمال خشونت برای تحقق این هدف می باشد. اکثر اعضای آن جوانان مدارس دینی وابسته به حزب راستگرای افراطی "مفدال" هستند. تنی چند از معروفترین خاخام های رژیم صهیونیستی در این جنبش عضویت دارند.

3 – جنبش حی فاکیام (الحی القیوم) :

تاریخ پیدایش این جنبش مشخص نیست. اکثر اعضای آن که صدها نفر برآورد شده اند و‌عمدتا افسران یگان های ویژه هستند در شهرک "گوش عتصیون" زندگی می کنند.
 "موردخای کربال" و‌"یهودا عتصیون" از رهبران این جنبش می باشند. یهودا عتصیون که عضو یک گروه سری یهودی بود همان کسی است که در اوایل دهه 80 قرن بیستم میلادی طرح منفجر کردن مسجد الاقصی را ارئه داد. این جنبش بارها برای بمب گذاری و‌انهدام مسجد الاقصی برنامه ریزی کرده و‌برخی اعضای آن بارها دستگیر شده اند.

4 - جنبش هتحیا (نهضت) :

یک جنبش سیاسی راستگرا که دارای گرایش های غیر دینی می باشد و‌جزو جنبش های تروریستی بسیار افراطی و‌ونژادپرست در اسراییل به شمار می آید.
این جنبش در سال 1979 میلادی پس از آنکه در اعتراض به پیمان کمپ دیوید میان تل آویو و‌قاهره از جنبش "حیروت" انشعاب یافت و‌بخشی از گروه "گوش ایمونیم" و‌"جنبش مخلصین سرزمین کامل اسراییل" نیز به آن پیوستند.

هدف جنبش سیطره بر منطقه مسجد الاقصی می باشد و‌معتقد است که این امر حاکمیت و‌قدرت را برای اسراییل محقق خواهد نمود. از مهمترین اصول این جنبش می‌توان به احداث شهرک های یهودی نشین در کرانه باختری و‌تخصیص بودجه کلان در این زمینه اشاره نمود.

5 – جنبش کاخ (تشکل دفاع یهودی) :

به معنای تفنگ است. این جنبش راستگرای افراطی در سال 1972 میلادی توسط یک خاخام یهودی آمریکا به نام "مائیر کاهانا" تاسیس شد. جنبش کاهانا در یازدهمین دوره کنست در سال 1984 میلادی به پارلمان راه یافت.

کاهانا به داشتن اندیشه های تلمودی شهره خاص و‌عام است. وی خواستار آن است که عرب تبارهای فلسطینی از تمام فلسطین بیرون رانده شوند تا این سرزمین یه یک سرزمین کاملا یهودی تبدیل شود.
به اعتقاد وی ، عرب تبارها و‌فلسطینی ها از نظر دین یهود یک گروه قومی متعصب و‌منحط هستند. کاهانا از تمام ابزارها علیه فلسطینی های ساکن سرزمین های اشغالی استفاده کرده و‌بر این باور است که باید آنها را مورد ظلم و‌ستم قرار داد و‌از این سرزمین بیرون راند.

از جمله هواداران وی می توان به "گودمن" اشاره نمود که در روز 11 آوریل سال 1982 میلادی به مسجد الاقصی حمله کرد که در جریان آن شماری از مسلمانان به شهادت رسیده و‌زخمی شدند. کاهانا نیز برای وی وکیل گرفت تا اینکه پس از مدتی آزاد شد.
مهمترین بخش های این جنبش از رای هرم تا قاعده عبارتند از : هیات سیاسی ، هیات نظامی و‌هیات های مالی ، آموزشی و‌ایدئولوژیک. همچنین این جنبش دارای کمیته امنیت راهها می باشد که در دوران انتفاضه اول به فعالیت پرداخت.

6 – جنبش کاهانا حی :

یک جنبش تروریستی راستگرای افراطی که از نظر ایدئولوژی تفاوتی با جنبش کاخ ندارد اما با این حال رهبران دو جنبش با یکدیگر دارای اختلافات شخصی هستند.
اکثر افراد این جنبش همراه با رهبرشان "بنیامین" فرزند خاخام "مائیر کاهانا" که خود را ادامه دهنده راه پدرش می داند در شهرک "کفار تبوح" واقع در شمال کرانه باختری سکونت دارند.

بنیامین همراه با معاونانش دارای برنامه هایی به منظور حمله و‌خرابکاری علیه عرب تبارهای فلسطین و‌مایملک آنها می باشد. این در حالی است که فعالیت های خارجی این جنبش توسط "یوکتمیل یعقوب" که دارای سابقه خونباری است تنظیم می شود.

هواداران این جنبش که عمدتا یهودیان ایالات متحده آمریکا هستند بر این باورند که ملت یهود و‌اسراییل مقدس هستند زیرا ملت این ملت از نظر تربیتی ، دینی و‌طبیعی حفاظت شده است.
افراد این گروه که حدود 200 نفر هستند ( از این میان 30 نفر دختر هستند) آموزش های جنگ تن به تن و‌استفاده از سلاح های سبک را در یک پایگاه آموزشی متعلق به جنبش در ایالات متحده آمریکا می گذرانند.

7 - گروه حشمونائیم :

یک گروه تروریستی فاشیستی که ریاست آن را "یوئیل لرنر" بر عهده دارد و‌زمان تشکیل آن مشخص نیست. اعضای این گروه بسیار خشن و‌دارای تجربیات نظامی بالایی هستند. علت این امر آن است که اعضای گروه پس از پایان خدمت نظام رویکرد سیطره بر بیت المقدس با استفاده از زور را در پیش گرفته و‌ضمن مخالفت با سیاست گام به گام در این زمینه ، خواستار بیرون راندن عرب تبارها از تمام قدس شدند.

خاخام "اویگدور نویتسال" رییس انجمن "تاج قدیمی" پدر معنوی این گروه به شمار می آید.
این گروه در ژوئیه 1982 قصد داشت "قبه الصخره" را منفجر کند اما این طرح به سبب کشف شدن مواد منفجره پیش از انفجار ناکام ماند.

8 – سازمان بیتار (سازمان جوانان تصحیح گرا) :

یک سازمان صهیونیستی که در سال 1923 تشکیل شد و‌دارای شعبه در برخی کشورهای جهان است. هدف این جنبش اقامه نماز یهودی در محوطه مسجد الاقصی می باشد.

9 - جنبش تسومیت (دوراهی) :

یک جنبش افراط گرای قومی که در اکتبر سال 1983 میلادی توسط "رافائل ایتان" رییس سابق ستاد ارتش صهیونیبستی تشکیل شد. ایتان در زمانی که ریاست ستاد ارتش را بر عهده داشت به عنوان یکی از افراطی ترین یهودیان در زمینه استفاده از خشونت علیه عرب تبارهای فلسطین مطرح بود.

اعضای جنبش خود را مسوول بازگرداندن مجد و‌عظمت سرزمین صهیون دانسته و‌ضمن پافشاری بر شعار قدس واحد پایتخت اسراییل و‌تحت حاکمیت اسراییل ، با عقب نشینی از کرانه باختری مخالف بوده و‌خواستار گسترش اسکان در این منطقه هستند.

تسومیت در کنست دوازدهم در سال 1988 میلادی 8 کرسی را به خود اختصاص داد. این جنبش در کنست یازدهم با ائتلاف با جنبش "هتحیا" 5 کرسی را به دست آورد.

10 - سازمان سیوری تسیون

یک انجمن داوطلبانه که زیر نظر مدرسه دینی "گلیتستا" مشغول فعالیت می باشد. این سازمان شکل یک سازمان خیریه را دارا بوده و‌از سوی وزارت معارف ، شهرداری قدس و‌ارتش صهیونیستی حمایت می شود. هدف سازمان تعمیق آگاهی در قبال هیکل خیالی و‌قدس در میان یهودیان به ویژه نیروهای ارتش است و ‌بدین سبب هر از گاهی سفرهای دوره ای و‌تورهایی را به اماکن دینی یهودیان در قدس برپا می کند.

در این میان مدرسه دینی "عطیرت کوهانیم" که در منطقه عرب نشین قدس واقع است ضمن حمایت از مدرسه گلیتستا ، جهت بسیج نیرو برای اجرای عملیات علیه بیت المقدس تلاش می کند.

11 – موسسه هیکل قدس :

"استانلی گولدفوت" از یهودیانی که از گروه "امنای هیکل" جدا شد این موسسه را بنا نهاد. در هیات مدیره موسسه 5 مسیحی نیز حضور دارند از جمله "لاجرت دولفین" فیزیکدان آمریکایی که همراه با "گولد فوت " تلاش کرد با پرواز بر فراز مسجد الاقصی و‌قبصه الصخره و‌عکسبرداری از آن با استفاده از اشعه ایکس از طریق دستگاه ابداعی اش به جهانیان ثابت کند که مسجد الاقصی در محل هیکل بنا شده است !!!.

12 - سازمان "یشفیات اتریت کوهانین" :

این سازمان توسط خاخام "آبراهام اسحاق کول" تاسیس شد. هواداران و‌اعضای آن خود را طلایه داران جنبشی می دانند که به ساخت هیکل منتهی خواهد شد. آنها تا سالها از رفتن به "جبل هیکل" امتناع می کردند زیرا بر این باور بودند که باید فتوای نماز خواندن یهودیان در آن صادر شود. این فتوا در سال 1985 میلادی صادر شد.

سازمان یشیفات طرح های مهندسی جدیدی برای ایجاد هیکل خیالی دارد و‌به صورت دوره ای همایش هایی را درباره هیکل و‌راهکارهای بازسازی آن برگزار می‌کند.

13 – جنبش بازگرداندن تاج به جایی که بود :

رییس این گروه که اعضای آن را جوانان خشونت طلب و‌متعصب تشکیل می دهند ، "یسرائیل فویختونفر" می باشد. این عده برای سیطره بر منازل و‌ساختمان ها در قدس با این ادعا که زمانی ملک یهود بوده است برنامه ریزی می کنند.

آنها پس از استیلا بر منازل و‌ساختمان ها ، اقدامات قانونی را به منظور قرار دادن آن تحت مالکیت یهودی انجام می دهد و‌هدفشان سیطره بر سزمین های مسلمانان در قدس به موازات مسجد الاقصی به نفع جنبش های یهودی است.

14 – گروه آل هار هاشم :

این اصطلاح به معنای به سوی کوه خداوند می باشد. ریاست این گروه که برای ساخت به اصطلاح هیکل سوم تلاش می کند یک وکیل به نام "جرشون سلمون" است.

15 – جنبش استیلا بر اقصی :

اعضای این جنبش به طور علنی انهدام مسجد الاقصی و‌بیرون راندن تمام مسلمانان از خاک اسراییل را درخواست می کنند. از جمله اهداف این جنبش یهودی سازی شهر الخلیل و‌سیطره بر مسجد ابراهیمی است که به آن "کنیسه ماکفیر" می گویند. از معروفترین افراد این جنبش می توان به اسراییل آریل و‌خاخام کورن اشاره کرد. کورن رهبر معنوی شماری از جوانان یهود است که در سال 1968 میلادی به مسجد الاقصی حمله کردند.

16 – جنبش امنا :

این کلمه به معنای امانت یا میثاق است. جنبش امنا یک تشکل اسکان است که گروهی از جوانان مذهبی فارغ التحصیل مدارس دینی یهودی هدایت آن را بر عهده دارند و‌برای ترویج مفاهیم اجتماعی مبتنی بر اعتقاد دینی به نزدیک بودن زمان رهایی با ظهور حضرت مسیح (ع) در میان یهودیان می‌کوشند.

این جنبش خواستار آن است که در صورت بروز هر گونه رویدادی که با اصول تورات در تضاد است علیه نهاد های موجود قیام شود. همچنین جنبش یاد شده به طور عملی برای جلوگیری از عقب نشینی از مناطق اشغالی سال 1967 از طریق سیطره بر دهها شهرک و‌قرار دادن آن در اختیار یهودیان تلاش می کند.

17 – باند لفتا (قبیله یهودا) :

یک گروه بسیار بانفوذ که دارای امکانات نظامی گسترده ای می باشد. افراد این گروه بارها تلاش کردند مسجد الاقصی و‌قبه الصخره را منفجر کنند اما تمام تلاش هایشان با شکست مواجه شد.

18 – تشکیلات سری در ارتش :

این تشکیلات در سال 1984 میلادی در جریان تلاش آن برای بمباران مسجد الاقصی از طریق نیروی هوایی اسراییل و‌نابود سازی این مکان مقدس کشف شد. اکثر افراد این تشکیلات جزو گروههای دینی معروف نمی‌باشند.

منبع

********

اسراییل برای تخریب مسجد الاقصی مجوز دریافت کرد  

کمیته میراث جهانی وابسته به سازمان بین المللی یونسکو در حکمی جدید فرمان اجرای طرحی اسرائیلی – اردنی درباره باب المغاربه در بیت المقدس را صادر کرد که بر این اساس برای اولین بار اسرائیل حق مشارکت در مسوولیتهای مربوط به مسجد الاقصی را پیدا کرده است .

به گزارش خبرگزاری قدس (قدسنا) به نقل از روزنامه اردنی"الغد" رائف نجم رئیس کمیته بازسازی مسجد الاقصی و قبه الصخره گفت که این حکم نهاد وابسته به سازمان ملل  به نفع اسرائیل صادر شده چرا که بر اساس آن اسرائیل در مسوولیت حرم شریف قدس شریک می شود .

نجم در مصاحبه با این روزنامه گفت که طرف اردنی طی چندین سال گذشته حضور خود را در مسجد الاقصی تثبیت کرده و به اسرائیلی ها اجازه مشارکت در طرحهای بازسازی و تعمیر را نداده است.

وی گفت: اردن به تنهایی از سال 1952 تاکنون مسوول اشراف بر مقدسات و اماکن شریفه بیت المقدس بوده ولی این تصمیم اخیر یونسکو به اسرائیلی ها این مجوز را داده است که در امور ساخت و ترمیم مسجد الاقصی دخالت کنند.

این اقدام یونسکو باعث می شود که اسرائیلی ها با فراغ بال بر مسجد الاقصی احاطه یافته و به عنوان شریک ترمیم آن هر اقدام یا نقض حدود و قوانین را درباره این مکان مقدس اسلامی پیش برند و اعمال مجرمانه سابق خود در حق این مکان شریف را تکمیل نمایند.

نجم با بیان اینکه بعید است دو طرف اردنی و اسرئیلی بتوانند به صورت مشترک کار کنند گفت : از آنجا که هدف دو طرف کاملا متفاوت و اردن تنها در فکر حفظ این مسجد از طریق بازسازی و مرمت آن است و اسرائیل تنها به فکر ایجاد راههای سیطره بر مسجد یاد شده برای یهودی کردن آن است، سرنوشت این همکاری از هم اینک مشخص است.

وی توضیح داد که اسرائیلی ها مدتها است که در اندیشه ساخت پلی در منطقه باب المغاربه هستند تا از طریق آن راهی برای ورود یهودیان به مسجد الاقصی و انجام مراسم و آیین های ساختگی  خود در محوطه مسجد نمایند و به این نحو اینگونه القاء کنند که آنها نیز در این مسجد شریک هستند و حق دخالت در امور و اداره و استفاده از آن را دارند و کم کم مسلمانان را از حقوق خود در این مسجد محروم نمایند تا سرانجام روزی بطور کلی این مسجد را به کلی در اختیارخود در آورند.

از این روست که اکنون با تخریب راه قدیمی و باستانی باب المغاربه طی حفاریهای خود ،پلی مخصوص می سازند که پایین این دروازه را با دیوار براق که یکی از دیوارهای ساختمان اصلی مسجد الاقصی است متصل می کند .

الغد نوشت: یونسکو در سال 1982 مسجد را جزء اثار باستانی در معرض تهدید و در حال تخریب قرار داده بود و طرح کنونی با آن حکم قبلی در تعارض است و به نظر می رسد که با فشار یا دخالت مستقیم صهیونیستها چنین طرحی تصویب شده است.

همچنین از جمله مسائلی که کمیته میراث جهانی وابسته به یونسکو در این دو هفته به آن پرداخته اند بررسی درخواستهای مصرانه اسرائیلی ها برای خط زدن نام شهر قدس شریف از فهرست میراث  جهانی در معرض خطراست در مقابل تلاش آن برای ثبت اثار مختلف این شهر به عنوان اثار یهودی از جمله جبل صهیون که بخشی از شهر قدس است.
منبع

********

       
             توطئه صهيونيست‌ها براي تعميق جدايي نوار غزه و كرانه باختري

********

 قاضي القضات فلطسين هشدار داد:

جنايات اسرائيل در غزه براي منحرف کردن جهانيان از احداث کنيسه در مسجد الاقصي است

جایگاه قدس نزد مسلمانان

قدس مكانی است كه از دیر باز مورد عنایت و توجه عموم مسلمانان بوده است.

قدس:

* محل ظهور ادیان ابراهیمی و محل قبور پیامبران الهی و ابرار

*محل معراج رسول اكرم

*قبله گاه اول مسلمین و محل مواریث اسلامی

* گواه عظمت تمدن اسلامی

و نقطه برخورد اندیشه های تمدن اسلامی و تمدن غربی اندلسی و صلیبی بوده است. بررسی و بازشمردن مهمترین موارد اهمیت قدس در اندیشه اسلامی و در نزد مسلمانان، میتواند متذكر اهمیت پاسداشت قدس شریف درمتن جامعه دینی امروزمان باشد و بستر مناسبی را جهت باز ترسیم نقش كلیدی قدس شریف در اندیشه مسلمانان پدید آورده و ما را متوجه نقش خطیرمان در حمایت روزافزون از پایداری ملت فلسطین بنماید.

۱. قداست قدس نزد مسلمانان

یكی‌ از ویژگی‌های‌ شاخص و  برجسته‌ ادیان‌ ، مشخص‌ كردن مناطق‌ و ساختارهای‌ دینی‌ توسط حد و مرزهای‌ طبیعی‌، آیینی‌ و روانی‌ ازمكان‌های‌ عادی‌ است‌ كه به لحاظ معنایی و محتوایی، ظاهری و باطنی پاره‌ای‌ از بخش‌های‌ مكان‌ از بخش‌های‌ دیگر متفاوت‌ است‌. اماكنی نیز هستند كه ریشه‌ در مستندات‌ دینی‌ دارند و با اسناد تاریخی‌ قابل‌ اثبات‌ اند .برای‌ نمونه‌، بیت‌ المقدس‌ نزد مسلمانان، مكانی مقدس‌ به شمار می رود.

۲. قدس قبله گاه اول مسلمین و محل مواریث اسلامی

اهمیت و جایگاه قدس در نزد مسلمانان صدر اسلام چنان بوده است كه قبله گاه اولیه‌ی مسلمانان فبل از طعن یهود بوده است. از طرفی قدس مكان كالبدی آثار و محل مواریث اسلامی‌است. حفظ آثار تاریخی هر ملت از جهت بقای اصالت و ریشه‌داری آن ملت دارای ارزش و اعتبار می‌باشد. مرمت و نگهبانی از میراث فرهنگی، از چنان ارزش والایی برخوردار است كه برای حفاظت از نشانه‌های تمدن و فرهنگ ملت‌ها، موزه‌های عظیمی برپا گردیده است تا از این رهگذر، ریشه‌های تاریخی آنان از دستبرد حوادث مصون بماند. قدس میراث‌دار مسلم گنجینه‌های تمدن عظیم اسلامی است.

قدس گواه تمدن اسلامی كالبد و صورت ماهیت «قدس» حكایت از سیرت و معنای پنهان تمدن عظیم اسلامی را دارد. ضرورت حفظ این آثار در اندیشه‌ی اسلامی چنان بوده است كه در راستای مبارزه با این هدف رژیم صهیونیستی را به بهانه‌های واهی، گاه و بی‌گاه به تخریب و آتش‌زدن عمدی نشانه های كالبدی تمدن اسلامی وامی‌دارد.

 ۳. قدس میعادگاه وحدت شرق و غرب (وحدت اسلام و مسیحیت) در قالب تمدن اسلامی

 در ظهور و حضور انسان كامل حضرت مهدی موعود (عج) و در آستانه رویارویی نیروهای اسلامی با نیرو‌های اشغالگر قدس، حضرت عیسی مسیح (ع) از آسمان ظهور می‌فرمایند و در موضع هماهنگ با حضرت مهدی (عج)، پشت سر آن حضرت نماز می‌گزارند. یعنی قدس میعاد‌گاه وحدت شرق و غرب و تفكر وحدت اسلام و مسیحیت در قالب كالبدی راز و نیاز عاشقانه با معبود و نماز به مقتدایی انسان كامل حضرت مهدی موعود بقیه الله (عج) می‌باشد.

 یهودیان در آخرالــــزمان در روی زمین ایجاد فتنه و فساد نموده و گرفتار تكبرورزی و خود بزرگ بینی میگردند. آنگونه كه خداوند در قرآن كریم آنان را وصف كرده است. قدس مكان مبارزه‌ی نیرو‌های مسلمان انسان كامل مهدی موعود (عج) با مستكبران زمین است.

  
۴. قدس و فتنه فلسطین 

فتنه در قرآن كریم و سنت به دو معنای عام و خاص آمده است،‌ معنی عام عبارت است از هر امتحان و آزمایشی كه برای انسان پیش آید، خواه از ناحیه خود انسان باشد یا از ناحیه‌ی شیطان و یا از سوی مردم و خواه از امتحان، كامیاب و روسفید بیرون آید و از فتنه و آشوب برهد و یا در آن سقوط نماید.

معنی خاص : عبارت از حوادث و پیشامدهایی است كه مسلمانان را در بوته‌ی امتحان قرار داده و از مرز دیانت خارج و منحرف می‌سازد. و مقصود از آشوبهای داخلی و خارجی كه پیامبر (ص) هشدار داده همین معناست. در روایتی از فتنه‌ی فلسطین سخن به میان آمده است :« زمانی كه فتنه‌ی فلسطین رخ دهد، … » (۷) قدس مكان تجلی حقیقی بر خورد خیر و شر و نیكی و بدی در صورت فتنه‌ی فلسطین است.

۵.  قدس مكان تحقق وعدة الهی نسبت به نابودی یهودیان به دست مسلمانان 

 آیه‌های نخستین سوره‌ی بنی‌اسراییل به گونه‌ای رسا و گویا ضمن بیان شمه ای از تاریخ و سرگذشت یهود وعده‌ی تحقق نابودی كامل یهود پس از سركشی دوم را در مسجدالاقصی بیان می‌دارد‌ : « ما در تورات حكم در انقراض بنی‌اسراییل نمودیم زیرا شما (بنی‌اسراییل) در زمین دو بار فساد نمودید و بر دیگران فخر و بزرگی بسیار خواهید نمود. » (۸) « … و هنگامی كه وعده‌ی بار دوم بیاید چهره های شما را ناخوش دارند و وارد مسجدالاقصی گردند. همانگونه كه نخستین بار داخل شدند و آنچه را كه برتر آمده نابود كنند، نابود كردنی .»(۹) و این است وعده‌ی خداوند متعال نسبت به تسلط و چیره‌گری بر ستمكاران یهودی(۱۰) () قدس مكان رویارویی نهایی اسلام و بهودیان ستم‌پیشه است.

   
۶. قدس مكان اتمام حجت بر یهود و مسیحیان به واسطه‌ی میراث های پیامبران 

در روایتی آمده است كه صندوق مقدس ( تابوت سكینه ) و نسخه‌های اصلی تورات و انجیل توسط حضرت مهدی موعود (عج) از مكان‌های اصلی‌شان به بیت‌المقدس انتقال و در آنجا قرار داده می‌شود تا اتمام حجتی بر سایرین باشد. در حدیثی از پیامبر نقل شده است: « صندوق مقدس از دریـاچه‌ی طبریه به دست وی آشكار می‌شود و آنرا آورده و در پیشگاه او در بیت‌المقدس قرار می‌دهند …» (۱۱) قدس نقطه‌ی اشتراك مدنیت‌های یهود، مسیحیت و اسلام به وحدت یگانه‌ی خود در تمدن اسلامی خواهد رسید و این رسیدن از روح كثرت جمعی به وحدت نگرش توحیدی است.

 قدس؛ گذشته، حال و آینده :

قدس دوران گذشته‌ای پر تلاش را تجربه كرده‌است. قدس محل اشتراك و وحدت ادیان بزرگ ابراهیمی بوده است و … حال زیر سیطره‌ی صهیونیسم ندای یاری هل من ناصر مسلمانان را می‌طلبد. دستهای مسلمانانی كه با سنگ‌های كوچك سپاه ابرهه را شكست تواند داد.(۱۲) و آینده‌ی درخشان وعده داده شده‌ای‌كه قدس میعادگاه انسان كامل مهدی موعود (عج) و حضرت عیسی مسیح (ع) خواهد بود و به جایگاه ویژه‌ی جهانی خود دست خواهد یافت. « و نرید ان نمّن علی ا لّذین استضعفو فی الارض، و نجعلهم ائمة، و نجعلهم الوارثین. »

موعود

  مسجدالأقصی ما اینجاست ...

                                                                     قبة الصخره جایگزین صهیونیستها برای مسجدالاقصی!

صهیونیستها همواره کوشیده اند تا با معرفی قبة الصخره (با گنبد طلایی) به جای مسجدالاقصی توجه مسلمانان از این مسجد که قبله اول آنها بوده را منحرف و زمینه را برای ویران کردن مسجد و ساختن معبد موهوم سلیمان به جای آن فراهم کنند.

خداوند در قرآن کریم در سوره ی اسراء آیه اول می فرماید :

سبحان الذی اسرا بعبده لیلا من المسجدالحرام الی المسجدالاقصی الذی بارکنا حوله ...

 توجه کردید؟ خداوند در مورد مسجدالاحرام نفرمود:( بارکناحوله) ولی در رابطه با مسجدالاقصی فرمود . یعنی آنجا را (و پیرامونش را) متبرک قرار دادیم .

با تشکر از : الحدید

 *****

و این قصه دردی است که نهایتی نمی‌شناسد...